他们都是寿命长久之人，有计划了就能在时间的遮掩下退休得悄无声息，就是苦了七星和负责送仙典仪的往生堂。
人可能不是一代的，但隔几代就能碰上一位或者几位仙家仙逝的事。
璃月这边是执政之位出来最快和平也是最早的，可以说是一战直接把敌对魔神势力崩了的，武德充沛到没有什么魔神会想逃到璃月准备东山再起。
有仙家在那一战里伤了元气，没补过来，和平了一段时间后就仙逝，是常事。
璃月人也习惯了某一天清晨醒来，听到小时候说书人说过的仙家仙逝的消息。
但这种习惯也分人。
有人一生中见证三位仙家仙逝；有人一生中所见之璃月不过熟悉又平常，直至溘然长逝璃月依旧是与神同行之璃月；还有的人，在平常的一日，见证了帝后清心为免磨损过重重创璃月而自封孤云阁，如见山崩。
若让璃月人自己来说这段历史，大概是磐岩的国度亦非永恒不变，唯一不变的，只有岩王帝君仍在璃月。
然而他们又都清楚，磐岩终有磨损之日。
帝后是，帝君亦然。
但这是璃月人所看见的。
在仙家角度，便只是神权向人权过渡的时产生的阵痛。
一群仙家当年为了谁先退休而大打出手，绝云间那段日子的震动被不知内情的璃月人称为“仙陨之恸”，实则不过是能退休的仙家太多，不得已采用了非常璃月的方式。
既然武德充沛，那么就安排一场比赛，赢了的人退休。
基本上，退的越早的武德越是充沛。
至于举不举办仪式，看他们各人的想法。
也有真的寿终正寝的仙家，但是真真假假的，璃月这边的知情者都会弄混，不知道璃月这里到底藏起来了多少仙人。
明面上全是仙逝，到聚会的时候一堆仙逝的见面打招呼，“你也去世了啊？”
往生堂的堂主要是闯进来聚会现场都得说一声“嚯，这是亡魂聚会吗？”
等到清心这个帝后因为磨损过度选择自封孤云阁的时候，璃月明面上的战力就只剩大猫小猫两三只。
一个岩王帝君，一个护法夜叉，四五个仙人，加个麒麟甘雨。
归终这个尘之魔神退的比清心还早，用的理由是去了一个秘境，踪迹全无。马克修斯现在混迹市井，阿萍成了萍姥姥，两个人专心致志带徒弟。
当时聚会的三个人，在说书人口中乃至璃月历史上，状态都是两个失踪，一个自封。
所以聚会是开不起来的，自然也不会再有笑着谈论摩拉克斯的时刻，说书人说起来便是“可惜物是人非”。
确实是物是人非。
现在只有被谈论的对象摩拉克斯需要打两份工了。
一份物是人非岩王帝君。
另一份往生堂祖传客卿。
目前离退休还是遥遥无期。
而原本谈论摩拉克斯的三人，现在聚在一起也不叫聚会了，那叫做问诊。
清心说是自封孤云阁，实则是退休后就在璃月做个学艺不精到处跑的游医，平日里最常做的就是给有心病的人话疗。
“有心病”的归终和阿萍：“……”
留云：“在本仙看来，仙家们可真是脆弱。”
仙逝、失踪、自封、患心病……
确实脆弱。
这些年退休的动静让璃月这片土地上死了的魔神见了都有些死不瞑目了。何其脆弱动不动就死给璃月人看的一群人啊，当年他们被锤得死后灰都扬了时，怎么就那么武德充沛呢？
只能说，脆弱这件事是双标的，至少那些魔神要是敢死不瞑目，几个亡故的夜叉就会借尸还魂的出来再把他们捶死。
何况只是有点心病的阿萍，和失踪到有心病的归终。
归终正在微笑的让留云多吃点桌上的菜，多吃菜少说话，实在不行，让清心这个医士给她开个降火方子。
“本仙没有生气。”
“不是给你的，是给听你说话的人的。”归终说。
留云：“……”
留云：“那个，帝君这些日子过于操劳，不如……”
“他忙着筹备鸣海栖霞真君的送仙典仪，而我不久前刚自封孤云阁，想来应是心情沉痛，无需降火方子，需要的是平心静气。”
清心写了个方子交给留云，“这个倒是可以给他带过去。”
接过去的是阿萍，“留云待会要回绝云间，我送吧。”
“都可以。”
学艺不精的游医结束一天的问诊后，已经是傍晚。璃月港里见证帝后自封、仙人逝世的琉璃百合在黄昏里被与千百年前不同的风吹拂着，它看起来仍旧是千百年前的样子，似乎没有被尘神归终的失踪而影响片刻。
天衡山上的清心亦是如此。
因而这个黄昏，看起来也与千百年前没有太多的差别。
游医归家是黄昏。
往生堂客卿归家是夜晚。
璃月人在适应失去仙家执政神之一的生活，游医和往生堂的客卿也在适应寻常夫妻的生活。应该说，所有退休后的仙家，都与璃月人一样在适应，适应着被他们放在背后保护着的璃月，正在从他们的保护中独立。
魔神会有磨损之日。
仙家终有寿尽之时。
璃月最后还是要适应没有他们的生活，也许会有新诞生的魔神，也许会有新的仙家，但与其将问题放在下一代，不如在他们这群人还活着的时候就解决。